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當神清楚告訴我們要做甚麼，而我們順服去做的時候，你會遇見反對勢力。遭受不敬虔者的屬靈攻擊及羞辱，並不總是你偏離神旨意的標識；它們甚至指明你正走在神的旨意當中。 馬利亞的丈夫約瑟是個敬畏神的義人，然而，他的順服迫使他離鄉背井、亡命天涯。約瑟遇見苦難不是因為他的罪，乃是因為他的順服。雖然約瑟和馬利亞被迫搬遷到另一個國家，他們仍行在神的旨意中。 耶穌警告門徒，當他們遵行神旨意的時候，世人會迫害他們。他提醒他們，他們不會單獨面對苦難，因為耶穌也曾經面對世界的苦難，並且祂已經得到勝利（約翰福音十六：33）。 當你面對反對勢力時，不要灰心喪膽。敵對的勢力顯示出你是順服神的。 不要讓敵對的勢力使你懷疑神的旨意。檢查你的心。如果你已經做了神要你去行的事，祂會帶你超越那不與神同行者所敵對的阻撓力量。 當使徒遭遇敵對力量時，他們沒有要求神除去敵人，而是求神賜給他們勇氣面對敵對勢力（使徒行傳四：24?31）。 |
目前分類：信仰生活 (49)
- Sep 15 Sat 2007 13:35
每日經歷神2006.12.21
- Sep 15 Sat 2007 13:32
做些紀錄
前面一程雖然有些難行，但是盡可放心；
因為祂不是加力量使我們得以安然過去，定是吩咐我們突然止步。
－－海弗格爾（Frances RidleyHavergal）
" 天父！我感謝你，因為你賜給我許多的才幹，這些才幹最終的目的都是為了榮耀你，求你讓我善用這些才幹，能成為別人的祝福；特別是讓我找到自己個性的特點，並且看自己合乎中道，學習與其他肢體一同配搭，建立你榮耀的身體。過去的經歷，也願成為你手中的工具，特別是我在患難中經歷的恩典，更要成為別人的激勵。奉耶穌的名禱告，阿們！(標竿人生第31日祈禱詞)"
- Jan 10 Wed 2007 08:40
關鍵字:禱告
況且我們的軟弱有聖靈幫助 、 我們本不曉得當怎樣禱告 、
只是聖靈親自用說不出來的歎息 、 替我們禱告 。 (羅馬書8:26)
顯我為義的 神阿、我呼籲的時候、求你應允我．
我在困苦中、你曾使我寬廣．現在求你憐恤我、聽我的禱告。(詩篇4:1)
你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。(馬太福音21:22)
- Dec 30 Sat 2006 09:50
stand still
出埃及記
摩 西 對 百 姓 說 、 不 要 懼 怕 、 只 管 站 住 、
看 耶 和 華 今 天 向 你 們 所 要 施 行 的 救 恩 、
因 為 你 們 今 天 所 看 見 的 埃 及 人 、
- Dec 15 Fri 2006 09:31
不要隨意走進一個人的心裡
作者: 古月
我是婚前在南部認識C君的，我們同時間參加了一個社交團體。
團體裡的成員算是蠻優質的，大家常一起郊遊、跳舞、烤肉、聚餐，
雖然團體成員都是單身、個個又都條件不錯，反而不容易湊成一對，
團體裡的成員算是蠻優質的，大家常一起郊遊、跳舞、烤肉、聚餐，
雖然團體成員都是單身、個個又都條件不錯，反而不容易湊成一對，
- Dec 15 Fri 2006 09:20
期許我也有一雙鴿子的眼睛
作者 :古月
若是想誘惑一個女人，要用最溫柔多情的聲音在她耳邊低喚：
「寶貝、親愛的、my love、sweetheart」，她的心就開始融化。
「寶貝、親愛的、my love、sweetheart」，她的心就開始融化。
- Sep 26 Tue 2006 10:56
舉目仰望
舉目仰望 傳耶穌2
舉目仰望，仰望耶穌，仰望主耶穌榮光，
舉目仰望，仰望耶穌，仰望主耶穌榮光，
主是光，聖潔與真實，全能神，主的榮光已臨到我們，
齊來宣揚，宣揚我主，因為他慈愛永遠長存，
舉目仰望，仰望耶穌，仰望主耶穌榮光，
主是光，聖潔與真實，全能神，主的榮光已臨到我們，
齊來宣揚，宣揚我主，因為他慈愛永遠長存，
- Jun 21 Wed 2006 12:59
轉貼:律法真義
這句話可說是登山寶訓的主旨，接著用六個例子引申其含意。祂說了六次「你們聽見有話說．．．只是我告訴你們．．．」（太五21,27,31,33,38,43）來指出律法的真正意義。文士和法利賽人以謹守律法見稱，注重外表行為、喜歡找人把柄、自覺高人一等，有敬虔的外貌，卻缺乏敬虔的實質。耶穌把他們所熟識的律法深一層的含意指出，就是內心順服認同神的標準，遠比表面上的行為重要。我們要保守我們的心勝過保守一切，「因為一生的果效，是由心發出。」（箴四23）許多時候，我們也犯了文士和法利賽人的錯誤，看見別人的行為表現有甚麼差錯，就愛諸多批評；其實我們所看得見的，只是很表面的，我們又怎知道別人內心的掙扎、難處？或者他已很努力的在改進，或有甚麼難言之隱。反過來說，一個人可以從未殺過人、沒離過婚，但他心裡惱恨人、有淫念，這在神的標準裡，已是違反了律法。耶穌對律法的演繹，是更高標準和層次的演繹，可說沒有人能達到，所以祂親自成全了律法，也成了我們的義，代替我們符合達到神的要求。這是我們為何接受耶穌基督救恩的原因。－邱佩鳳
「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（太五20）
「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」（太五20）
唉最近不知不覺我也快變成法利賽人了
- Jun 17 Sat 2006 09:13
再信下去!
亞伯拉罕75歲蒙神呼召離開父家，往迦南地去。神應許要使他成為大國。作為大國，當然應有大的國土和許多人民。可到迦南地後，羅得的僕人與亞伯拉罕的僕人相爭，之後分家，亞伯拉罕的土地和人丁就更單薄了。這時，神再向亞伯拉罕顯現，堅定賜「地」和「後嗣」的應許。又過了許多年，亞伯拉罕離開父家24年了，已是99歲的老人，撒拉也過了生育年齡，不論客觀和主觀條件，成為大國的希望已成泡影；但亞伯拉罕的「信心還是不軟弱，並且仰望神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給神。且滿心相信神所應許的必能作成」（羅四19至21）。結果，神「從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數」（來十一12）。信心不是知識，不是理論。基督徒的信是「本於信，以至於信」（羅一17）。神呼召我們捨棄一切，踏上與世人有分別的道路，而這路除了神的應許，可能再沒有別的依靠；我們若要經歷祂的大能，就只有全心全意繼續信靠下去。再看下去，你就會經歷神蹟；再信下去，就會看到神的應許兌現。－黃維娜
------ Jun 09 Fri 2006 06:07
(轉貼)靈雨甘霖2則
渴想神
屬神的人活著，是為主而活。若死，是為主而死。父神掌管我們的年歲，若非祂的批准，任何權勢不能傷害我們的性命。撒但常用死亡恐嚇我們，要我們伏在牠的權下，讓我們不能過得勝的生活，我們切勿受牠威脅。基督徒對死的看法是︰放下地上的帳棚而得天上的房屋；息了自己的勞苦而得天上的賞賜；離開地上的污染而得天上的樂園，可以說死是好得無比。因此，我們應放棄下列的選擇︰不選擇何時死︰神要我們何時死都可以，不像世人盼望長命百歲。不選擇何地死︰神要我們死在何處都可以，不像世人只希望死在家中或醫院。不選擇何法死︰順服神的安排，不論何法都可以死，不像世人只盼望善終。大家有如此的看法，就沒有懼怕，可以安然見主。－鄭果
「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人。」（羅十四7至8）
後裔
有否留意，耶穌基督的家譜停在耶穌那裡？因為，自基督降生後，「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」（約一12至13）神所看重的，不再是肉身的關係，乃是因信而生的父子、父女關係，信主的人就能成為神的兒女，我們的名字雖不在耶穌的家譜上，卻記在生命冊裡。因著信，我們的身份變得何等尊貴，是「被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民．．．」（彼前二9）反過來說，今天即使你是生於名門望族，若名字沒有記在生命冊上，至終也要被扔在火湖裡（參啟二十15）。是的，有人出世就有著貴族的血統，可能一生風光；然而，我們因著信，接受耶穌流出寶血而成就的救恩，所得的卻是永世的福祉，永遠不會失去。沒有人可選擇自己生於何家，然而父神卻是時刻張開雙手，願意擁抱我們成為祂的兒女，只要我們願意選擇接受祂。－邱佩鳳
- Apr 24 Mon 2006 12:59
兒歌耶
耶穌愛我
(以下轉貼自靈雨甘霖)撒瑪利亞會(SamaritanPurse)的負責人是葛理翰的兒子，一次他到戰亂的非洲國家賑災，遇到一個年幼孤兒。她目睹父母親被炸死，兄弟姐妹被刀殺，恐慌得說不出話來，只是全身發抖。不久，她安靜下來，輕聲唱起一首詩歌：「耶穌愛我，我知道，因有聖經告訴我．．．」以往她受過的主日學教育，成為她災難中的力量和一生的希望。
（台語）
耶穌愛我，我知明，因為記載於聖經，
細漢囝仔雖軟弱，耶穌會救有替贖，
耶穌愛我，相同走，在我身邊免驚惶，
耶穌愛我，我知明，因為記載於聖經，
細漢囝仔雖軟弱，耶穌會救有替贖，
耶穌愛我，相同走，在我身邊免驚惶，
- Apr 06 Thu 2006 07:14
keep in mind , in action
- Mar 23 Thu 2006 08:11
轉貼 : 神所愛的祂必管教
敬畏神的人永不會遭遇苦難？謹守神命令的人生必定延年益壽？當然不是。有熱心事奉，深得弟兄姐妹愛戴的師母，一天駕車送女兒上學，遇上車禍當場死亡。有樂意奉獻金錢給教會事工的商人，在經濟不景氣時生意要倒閉。箴言三章1至12節是六對經文，每兩節一對。每對的第一節是命令，第二節是遵守命令的應許或原因。這些命令都是具體的生活指導，有積極的，有消極的（1,3,5,7,9）。遵守這些命令會帶給人長壽、亨通、尊榮、身體健康和財富等（2,4,6,8,10）。不過在這些應許之後，還有一個命令：不可輕看神的管教。原因是神所愛的，祂必責備（11至12）。彷彿作者要提出，人生並不是「遵守智慧的教導就必定得福」那麼簡單。事實如此，在人生不同的時刻，會面對神的管教和責備，也有諸般試煉，因此不要期望凡事盡都順利。人生總會有低潮、失望，甚至痛苦的時刻。遵守神命令的人是神所愛的人（12）。智慧生活能在痛苦中帶給人祝福，且是一種超越物質生活的祝福。－熊潤榮
「我兒，不要忘記我的法則；你心要謹守我的誡命；因為祂必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。」（箴三1至2）
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「我兒，不要忘記我的法則；你心要謹守我的誡命；因為祂必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。」（箴三1至2）
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- Mar 10 Fri 2006 07:13
回味一下: >
昨夜,我與一顆橘子摔角 作者: 張文亮
昨夜，我與一顆橘子摔角，
那個橘子看起來很平常，只是體積有點大。
我衝向橘子，兩手環繞這球體，正想用力施壓，
上帝說：「不能壓，一壓橘子就破。」
我立刻跳開，換個招式，想舉腳踢他，
上帝說：「不能踢，一踢橘子就滾出去。」
裁判怎麼這麼囉唆啊？先不說清楚，事後才講。
- Mar 10 Fri 2006 07:04
轉貼 : 不貪財
什麼是貧窮？什麼是豐富？1995年，南密西西比大學收到一筆十五萬元捐款作為青年學子們的獎學金，捐款人為一位基督徒的洗衣婦人名叫奧莎拉，她捐出她一生的積蓄，這是因她的信仰及愛心所帶動。2001年《財富雜誌》的100期把她列為最有價值人物的第六位，《紐約時報》稱她為心如黃金的洗衣婦。她那感人樂善好施的榜樣，帶動了千百人慷慨解囊。一個富翁深受感動，因此捐出10億給聯合國，被《財富雜誌》列為百位最有價值的人的第五名，只排在奧莎拉的前一名。奧莎拉渡過一生安靜又充滿恩典的日子，她奉獻畢生積蓄為貧窮學子之獎學金的事告訴我們：一個錢不多的人，因為愛神愛人，願意實踐神的教訓，把自己所有的捐出來，而變得富有。－PL
「於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路十二15）
「於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」（路十二15）
不要貪財是智慧生活的第一個功課。古語有云：「人為財死，鳥為食亡。」智者教訓我們，不要貪財，不要隨從惡人，因為貪財的心最後會使貪財者喪命（15至19）。對很多人來說，這個教訓很平凡。不過，我們不要因為它很平凡，就忽略它的重要性。「不要貪財」為何如此重要？因為「貪財是萬惡之根」。的確，如果你有機會去探訪監獄或懲教署的犯人，會發現他們坐牢的原因百分之九十以上都是與金錢有關。錢帶給人物質享受、美色、別人的奉承和服侍、不用勞動、更有權力、安全感和優越感。中國俗語說︰「笑貧不笑娼」，把錢財對人的迷惑說得淋漓盡致；但這俗語代表的不是智慧的生活。因為貧窮不是罪過，貪財才是罪惡之源。讀者們，讓我們謹記箴言書這第一個功課吧︰不要貪財。你可能會問，到什麼程度才算貪？箴言書具體教導我們，若牽涉有非法的行為（11至19），這肯定是貪財。鼓勵你反省：你所做的生意、與朋友的投資、你所報的稅、所做的帳目、你申請的社會福利等，有否貪財的成分？若有，求主給你力量和勇氣作出決定，選擇過智慧的生活。－熊潤榮
一位親人不久前離世，他是單身漢，離世前沒什麼掛慮，獨有一些存款，為免離世後銀行賬戶會被凍結，便希望盡快轉到其他親人的賬戶。我為他辦理這事，卻發現他用其中一筆存款買了基金，非等到每月規定的交易日不能賣出；他為此頗覺失望，離世前幾天，每次我到醫院探望他，總追問我「賣出了沒有」。可惜沒等到賣出的日子，他便返回天家了。傳道書作者所言十分真實。人平日最關心的是怎樣能多存一分錢進自己的賬戶，但離開世界前，最關心的卻是怎樣盡快把每一分錢轉離自己的賬戶！人在世上勞碌所得的，分毫也不能帶走，因此要小心選擇我們的「投資比例」──不能帶進永恆的東西，是否值得我們投資那麼多呢？－徐道勵
「他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。」（傳五15）
一位親人不久前離世，他是單身漢，離世前沒什麼掛慮，獨有一些存款，為免離世後銀行賬戶會被凍結，便希望盡快轉到其他親人的賬戶。我為他辦理這事，卻發現他用其中一筆存款買了基金，非等到每月規定的交易日不能賣出；他為此頗覺失望，離世前幾天，每次我到醫院探望他，總追問我「賣出了沒有」。可惜沒等到賣出的日子，他便返回天家了。傳道書作者所言十分真實。人平日最關心的是怎樣能多存一分錢進自己的賬戶，但離開世界前，最關心的卻是怎樣盡快把每一分錢轉離自己的賬戶！人在世上勞碌所得的，分毫也不能帶走，因此要小心選擇我們的「投資比例」──不能帶進永恆的東西，是否值得我們投資那麼多呢？－徐道勵
「他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去；他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。」（傳五15）
- Feb 05 Sun 2006 07:47
2月5日每日靈糧
巴比倫王尼布甲尼撒是一個偉大的君王，卻因驕傲被罰，吃草如牛，直到他知道至高者在人的國中掌權，一切都由神來。你是否在學業上、事業上、家庭生活上、物質上享有相當的成就？你是否站在成功的台階上，舉目見到自己的成就，引以自傲而忘記了有神的恩典才有今日的你？你的聰明有否復歸於你，令你知道你在世只是神的管家，一切你所擁有的，是來自神，祂要你作好管家，運用你擁有的一切去榮耀祂及造福人群呢？不要忘記將榮耀歸於神。－JW
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- Feb 04 Sat 2006 01:03
每日靈糧 ~過年
1. 當彼此洗腳 , 既知道這事，若是去行就有福了。
2. 在最小的事上忠心!
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