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以下文章出自《靈糧選集》http://bible.fhl.net/food/food11.html
你忠心嗎？
作者 羽山家的秋人
有一個故事這麼說：
「一個上了年紀的老木匠準備退休，他告訴主人，
他不想再蓋房子了，
想和他的老伴過一種悠閒的生活度過下半生。
雖然沒有工作就沒有收入，但他實在做不動該退休了。
主人看到他的好工人要走，
感到非常惋惜，就問他：
能不能再建一棟房子，就算是給他個人幫忙。
木匠答應了這個請求。
可是，木匠的心思已經不在幹活上了，
不僅手藝隨便做，而且還偷工減料。
木匠完工後，主人來了。他拍拍木匠的肩膀，誠懇地說：
房子歸你了，這是我送給你的禮物。
木匠感到十分震驚：
太丟人了呀……要是他知道他是在為自己建房子，
他幹活兒的方式就會完全不同了。」
為山九仞，功虧一簣。我們為主做工其實也一樣，
殊不知我們所做的事上帝的工，一刻也不能馬虎，
必須堅持到最後，才能無愧地向上帝交帳，
才能如同保羅在提摩太後書四7-8那樣自誇的說：
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，
所信的道我已經守住了。
從此以後，有公義的冠冕為我存留，
就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；
不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」
主要我們做的，不是成就多大的事，祂只要求一件事，
就是「忠心」。
你，忠心了嗎？
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馬太福音25章14~30節
按著各人的才幹給他們銀子：
一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。
那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：
主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。
主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，
你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；
可以進來享受你主人的快樂。
那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。
主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，
你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；
可以進來享受你主人的快樂。
那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，
沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
主人回答說：你這又惡又懶的僕人，
你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，
就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。
奪過他這一千來，給那有一萬的。
把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。
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剪剪貼貼：D
² 銀子就是恩賜，『恩賜』在原文的意思，是禮物的意思，也就是說是『從 神而來的禮物』。恩賜是漸漸顯明的！當你運用的時候，神就會不斷的加給你。
² 那得五千銀子的僕人去做買賣。做買賣的人就必須冒虧本的危險。有時我們事奉的決心不足，就當嘗試孤注一擲，放膽體會上帝的奇妙。你害怕服事所必須面對的冒險嗎？聖經啟示了服事至少必須具備的冒險精神，每個人都可以做到至少把錢存在銀行裡，而不埋藏在地底下：就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。
² 有許多基督徒有這種態度：“我可以事奉基督，但我必須從中得到點什麼。”許多人如果得不到報酬就不做基督徒的事工。不要自欺，人若只接受基督為救主，但不接受他的主權，是不能得救的。而且不能光是口頭上，還必須在行為上。因為我們的行為顯示出我們真正所信的是什麼。
² 耶穌給了我們一個事奉的原則：「凡有的，還要加給他，叫他有餘﹔沒有的，連他所有的，也要奪過來。」有恩賜的人，越是在事奉上發揮自己的恩賜，上帝必然會加倍的賜予，使他能擔當更大的職責。反之，那有恩賜的，若將恩賜埋藏起來，不加以發揮，結果連所有的都會失去。
² 有一門叫做天國的生意：凡忠心擺上去的能夠百倍收成，兩千賺兩千，五千賺五千，投資在天國裡，到主耶穌回來的時候，是連本帶利收回。若是今天我們忠心，那日見主面的時候，我們要歡喜快樂，有分於 神家中的喜樂，多有福啊！
² 我們若對主忠誠，就不要將他給我們的恩賜埋藏起來﹔我們要發揮恩賜，好使它倍增，以迎接主的歸來。
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