這句話可說是登山寶訓的主旨,接著用六個例子引申其含意。祂說了六次「你們聽見有話說...只是我告訴你們...」(太五21,27,31,33,38,43)來指出律法的真正意義。文士和法利賽人以謹守律法見稱,注重外表行為、喜歡找人把柄、自覺高人一等,有敬虔的外貌,卻缺乏敬虔的實質。耶穌把他們所熟識的律法深一層的含意指出,就是內心順服認同神的標準,遠比表面上的行為重要。我們要保守我們的心勝過保守一切,「因為一生的果效,是由心發出。」(箴四23)許多時候,我們也犯了文士和法利賽人的錯誤,看見別人的行為表現有甚麼差錯,就愛諸多批評;其實我們所看得見的,只是很表面的,我們又怎知道別人內心的掙扎、難處?或者他已很努力的在改進,或有甚麼難言之隱。反過來說,一個人可以從未殺過人、沒離過婚,但他心裡惱恨人、有淫念,這在神的標準裡,已是違反了律法。耶穌對律法的演繹,是更高標準和層次的演繹,可說沒有人能達到,所以祂親自成全了律法,也成了我們的義,代替我們符合達到神的要求。這是我們為何接受耶穌基督救恩的原因。-邱佩鳳

「我告訴你們,你們的義若不勝於文士和法利賽人的義,斷不能進天國。」(太五20)

唉最近不知不覺我也快變成法利賽人了

 
-----

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

亞伯拉罕75歲蒙神呼召離開父家,往迦南地去。神應許要使他成為大國。作為大國,當然應有大的國土和許多人民。可到迦南地後,羅得的僕人與亞伯拉罕的僕人相爭,之後分家,亞伯拉罕的土地和人丁就更單薄了。這時,神再向亞伯拉罕顯現,堅定賜「地」和「後嗣」的應許。又過了許多年,亞伯拉罕離開父家24年了,已是99歲的老人,撒拉也過了生育年齡,不論客觀和主觀條件,成為大國的希望已成泡影;但亞伯拉罕的「信心還是不軟弱,並且仰望神的應許,總沒有因不信,心裡起疑惑,反倒因信,心裡得堅固,將榮耀歸給神。且滿心相信神所應許的必能作成」(羅四19至21)。結果,神「從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數」(來十一12)。信心不是知識,不是理論。基督徒的信是「本於信,以至於信」(羅一17)。神呼召我們捨棄一切,踏上與世人有分別的道路,而這路除了神的應許,可能再沒有別的依靠;我們若要經歷祂的大能,就只有全心全意繼續信靠下去。再看下去,你就會經歷神蹟;再信下去,就會看到神的應許兌現。-黃維娜
-----

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

【全然向你】

 

讚美的旋律響起,我的心全然向你。

當聖靈的恩膏滯溢,我的心不再封閉。

讚美的輕泉如春雨沐浴,我心中的喜樂川流不息。

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

渴想神

屬神的人活著,是為主而活。若死,是為主而死。父神掌管我們的年歲,若非祂的批准,任何權勢不能傷害我們的性命。撒但常用死亡恐嚇我們,要我們伏在牠的權下,讓我們不能過得勝的生活,我們切勿受牠威脅。基督徒對死的看法是︰放下地上的帳棚而得天上的房屋;息了自己的勞苦而得天上的賞賜;離開地上的污染而得天上的樂園,可以說死是好得無比。因此,我們應放棄下列的選擇︰不選擇何時死︰神要我們何時死都可以,不像世人盼望長命百歲。不選擇何地死︰神要我們死在何處都可以,不像世人只希望死在家中或醫院。不選擇何法死︰順服神的安排,不論何法都可以死,不像世人只盼望善終。大家有如此的看法,就沒有懼怕,可以安然見主。-鄭果

「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以我們或活或死,總是主的人。」(羅十四7至8)

 

後裔

有否留意,耶穌基督的家譜停在耶穌那裡?因為,自基督降生後,「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,也不是從人意生的,乃是從神生的。」(約一12至13)神所看重的,不再是肉身的關係,乃是因信而生的父子、父女關係,信主的人就能成為神的兒女,我們的名字雖不在耶穌的家譜上,卻記在生命冊裡。因著信,我們的身份變得何等尊貴,是「被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民...」(彼前二9)反過來說,今天即使你是生於名門望族,若名字沒有記在生命冊上,至終也要被扔在火湖裡(參啟二十15)。是的,有人出世就有著貴族的血統,可能一生風光;然而,我們因著信,接受耶穌流出寶血而成就的救恩,所得的卻是永世的福祉,永遠不會失去。沒有人可選擇自己生於何家,然而父神卻是時刻張開雙手,願意擁抱我們成為祂的兒女,只要我們願意選擇接受祂。-邱佩鳳

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

耶穌愛我

 (以下轉貼自靈雨甘霖)撒瑪利亞會(SamaritanPurse)的負責人是葛理翰的兒子,一次他到戰亂的非洲國家賑災,遇到一個年幼孤兒。她目睹父母親被炸死,兄弟姐妹被刀殺,恐慌得說不出話來,只是全身發抖。不久,她安靜下來,輕聲唱起一首詩歌:「耶穌愛我,我知道,因有聖經告訴我...」以往她受過的主日學教育,成為她災難中的力量和一生的希望。

 

(台語)
耶穌愛我,我知明,因為記載於聖經,
細漢囝仔雖軟弱,耶穌會救有替贖,
耶穌愛我,相同走,在我身邊免驚惶,

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()







人 有 見 識 、 就 不 輕 易 發 怒 .

寬 恕 人 的 過 失 、 便 是 自 己 的 榮 耀 。 (箴言19:11)


 

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

敬畏神的人永不會遭遇苦難?謹守神命令的人生必定延年益壽?當然不是。有熱心事奉,深得弟兄姐妹愛戴的師母,一天駕車送女兒上學,遇上車禍當場死亡。有樂意奉獻金錢給教會事工的商人,在經濟不景氣時生意要倒閉。箴言三章1至12節是六對經文,每兩節一對。每對的第一節是命令,第二節是遵守命令的應許或原因。這些命令都是具體的生活指導,有積極的,有消極的(1,3,5,7,9)。遵守這些命令會帶給人長壽、亨通、尊榮、身體健康和財富等(2,4,6,8,10)。不過在這些應許之後,還有一個命令:不可輕看神的管教。原因是神所愛的,祂必責備(11至12)。彷彿作者要提出,人生並不是「遵守智慧的教導就必定得福」那麼簡單。事實如此,在人生不同的時刻,會面對神的管教和責備,也有諸般試煉,因此不要期望凡事盡都順利。人生總會有低潮、失望,甚至痛苦的時刻。遵守神命令的人是神所愛的人(12)。智慧生活能在痛苦中帶給人祝福,且是一種超越物質生活的祝福。-熊潤榮

「我兒,不要忘記我的法則;你心要謹守我的誡命;因為祂必將長久的日子、生命的年數與平安加給你。」(箴三1至2)
-----

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

哪天你想要閃電結婚 請先幫我找一個好男人 

 

別一個人去幸福不理人

 

哪天你不小心就變成女強人

 

別忘了是我勸你要認真

 

無論在忙都要陪我聊聊心聲

 

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

      昨夜,我與一顆橘子摔角           作者: 張文亮

 

 

昨夜,我與一顆橘子摔角,

那個橘子看起來很平常,只是體積有點大。

我衝向橘子,兩手環繞這球體,正想用力施壓,

上帝說:「不能壓,一壓橘子就破。」

我立刻跳開,換個招式,想舉腳踢他,

上帝說:「不能踢,一踢橘子就滾出去。」

裁判怎麼這麼囉唆啊?先不說清楚,事後才講。

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

什麼是貧窮?什麼是豐富?1995年,南密西西比大學收到一筆十五萬元捐款作為青年學子們的獎學金,捐款人為一位基督徒的洗衣婦人名叫奧莎拉,她捐出她一生的積蓄,這是因她的信仰及愛心所帶動。2001年《財富雜誌》的100期把她列為最有價值人物的第六位,《紐約時報》稱她為心如黃金的洗衣婦。她那感人樂善好施的榜樣,帶動了千百人慷慨解囊。一個富翁深受感動,因此捐出10億給聯合國,被《財富雜誌》列為百位最有價值的人的第五名,只排在奧莎拉的前一名。奧莎拉渡過一生安靜又充滿恩典的日子,她奉獻畢生積蓄為貧窮學子之獎學金的事告訴我們:一個錢不多的人,因為愛神愛人,願意實踐神的教訓,把自己所有的捐出來,而變得富有。-PL

「於是對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。」(路十二15)

 

不要貪財是智慧生活的第一個功課。古語有云:「人為財死,鳥為食亡。」智者教訓我們,不要貪財,不要隨從惡人,因為貪財的心最後會使貪財者喪命(15至19)。對很多人來說,這個教訓很平凡。不過,我們不要因為它很平凡,就忽略它的重要性。「不要貪財」為何如此重要?因為「貪財是萬惡之根」。的確,如果你有機會去探訪監獄或懲教署的犯人,會發現他們坐牢的原因百分之九十以上都是與金錢有關。錢帶給人物質享受、美色、別人的奉承和服侍、不用勞動、更有權力、安全感和優越感。中國俗語說︰「笑貧不笑娼」,把錢財對人的迷惑說得淋漓盡致;但這俗語代表的不是智慧的生活。因為貧窮不是罪過,貪財才是罪惡之源。讀者們,讓我們謹記箴言書這第一個功課吧︰不要貪財。你可能會問,到什麼程度才算貪?箴言書具體教導我們,若牽涉有非法的行為(11至19),這肯定是貪財。鼓勵你反省:你所做的生意、與朋友的投資、你所報的稅、所做的帳目、你申請的社會福利等,有否貪財的成分?若有,求主給你力量和勇氣作出決定,選擇過智慧的生活。-熊潤榮
一位親人不久前離世,他是單身漢,離世前沒什麼掛慮,獨有一些存款,為免離世後銀行賬戶會被凍結,便希望盡快轉到其他親人的賬戶。我為他辦理這事,卻發現他用其中一筆存款買了基金,非等到每月規定的交易日不能賣出;他為此頗覺失望,離世前幾天,每次我到醫院探望他,總追問我「賣出了沒有」。可惜沒等到賣出的日子,他便返回天家了。傳道書作者所言十分真實。人平日最關心的是怎樣能多存一分錢進自己的賬戶,但離開世界前,最關心的卻是怎樣盡快把每一分錢轉離自己的賬戶!人在世上勞碌所得的,分毫也不能帶走,因此要小心選擇我們的「投資比例」──不能帶進永恆的東西,是否值得我們投資那麼多呢?-徐道勵

「他怎樣從母胎赤身而來,也必照樣赤身而去;他所勞碌得來的,手中分毫不能帶去。」(傳五15)

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

巴比倫王尼布甲尼撒是一個偉大的君王,卻因驕傲被罰,吃草如牛,直到他知道至高者在人的國中掌權,一切都由神來。你是否在學業上、事業上、家庭生活上、物質上享有相當的成就?你是否站在成功的台階上,舉目見到自己的成就,引以自傲而忘記了有神的恩典才有今日的你?你的聰明有否復歸於你,令你知道你在世只是神的管家,一切你所擁有的,是來自神,祂要你作好管家,運用你擁有的一切去榮耀祂及造福人群呢?不要忘記將榮耀歸於神。-JW

-----

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1. 當彼此洗腳 , 既知道這事,若是去行就有福了。

 

2. 在最小的事上忠心!
-----

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

“For a long time it had seemed to me that life was about to begin - real life.

 But there was always some obstacle in the way, something to be gotten through first, some unfinished business, time still to be served, or a debt to be paid.Then life would begin. At last it dawned on me that these obstacles were my life.”


 

 

"Happiness is a journey, not a destination.

Dance as though no one is watching you.

Love as though you have never been hurt before.

Sing as though no one can hear you.

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

當peter要打戰的時候

他問身邊的將軍說

你會跟著我嗎

那個將軍說

至死方休

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

撒馬利亞一個婦人

過著依賴情欲的生活

耶穌

跟她說

喝我所賜的水

cindyhsu0212 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()